هیئت نوجوانان محبان امام حسن مجتبی(ع)

«حضرت امام سجاد^(ع)»

حضرت علی بن الحسین، امام سجاد علیه السلام در روز 5 شعبان یا 15 جمادی الاولی سال 38 هجری قمری در مدینه دیده به جهان گشود و در 12 یا 18 و بنابر مشهور در 25 محرم سال 95 ه.ق در سن حدود 56 سالگی مسموم شده و به شهادت رسید، آن حضرت در واقعه کربلا 23 سال داشت، مرقد شریفش در مدینه در قبرستان بقیع کنار قبر امام حسن مجتبی علیه السلام است. او دو سال در دوران امامت علی، ۱۰ سال در دوران امامت امام حسن و یازده سال در دوران امامت پدرش امام حسین زیست.

دوران امامت او که 35 سال بود، مصادف با دشوارترین دوران ظلم و خفقان امویان (از یزید تا ولید بن عبدالملک) گذشت.

امام سجاد علیه السلام در دوران زندگی، رنجها و ناراحتیهای بسیار دید، در ماجرای کربلا، سخت ترین شکنجه ها و ستمها به او وارد آمد، و بعد که به مدینه بازگشت در طول 35 سال عمر خود، همواره از مصائب کربلا یاد می کرد و می گریست .

امام سجاد در واقعه کربلا حضور داشت و پس از کشته شدن پدرش در رأس بازماندگان، ابلاغ پیام قیام و کشته شدن امام حسین را بر عهده داشت و به افشای چهره حکومت اموی و بیدار ساختن افکار عمومی  پرداخت.

در این دوره، امام در مقابل قیام‌هایی که جنبه خوانخواهی از کشتگان کربلا داشت و مخالفت بر ضد حکومت بود (مانند : قیام مختار، شورش مدینه یا فاجعه حرّه) مواضع مناسبی اتخاذ می‌کرد.

با کشته شدن امام حسین سرگردانی در جامعه شیعه راه یافت و حتی بعضی امامت امام زین العابدین را نپذیرفته و عمویش محمد حنفیه را امام دانستند. و به اعتقاد امویان با واقعه کربلا خاندان امیرالمؤمنین و شیعیان را نابود شده پنداشتند. در چنین شرایطی امام به سازماندهی دوباره شیعیان پرداخت.

او غالب معارف و رهنمودهای خویش را در غالب دعا بیان می‌کرد که به «صحیفه سجادیه» معروف است. «صحیفه سجادیه» بعد از قرآن و نهج البلاغه غنی ترین گنجینه معارف به شمار می‌رود؛ به طوری که دانشمندان آن را «همتای قرآن»، «انجیل اهل بیت» و «زبور آل محمد» نامیده‌اند. نمونه دیگر دعایی است که به یکی از نزدیکترین یاران خود «ابوحمزه ثمالی» آموخت و در سحرهای ماه رمضان خوانده می‌شود

روزی یکی از غلامانش مخفیانه به او نگریست، دید او به سجده افتاده و گریه می کند، عرض کرد: «آیا وقت پایان حزن نرسیده است؟»

امام سجاد علیه السلام به او فرمود: «وای بر تو،  حضرت یعقوب^(ع)در میان دوازده پسر، یکی از پسرانش حضرت یوسف علیه السلام از نظرش غایب گردید، گریه می کرد و من در نزدیک خود، پدر و جماعتی از بستگانم را دیدم که سر بریدند، چگونه گریه نکنم؟

«حضرت امام حسين^(ع)»

 حسین پسر علی و فاطمه (دختر محمد پیامبر اسلام)، امام سوم شیعیان است. حسین ۳ شعبان ۴ هجری قمری زاده شد و در ۱۰ محرم ۶۱ در کربلا کشته شد.

در میان شیعیان، از وی با القابی همچون «اباعبدالله»، «ثارالله» و به «سیدالشهدا» نام برده می‌شود. سجاد، امام چهارم شیعیان فرزند وی است و بنا بر روایتی حاصل ازدواج او با شهربانو، دختر یزدگرد سوم ساسانی می‌باشد.

حسین پسر علی هنگام زمام‌داری پدرش علی پسر ابی‌طالب او را در جنگ‌های جمل و صفین و نهروان همراهی کرده بود. سال ۵۰ هجری وقتی که برادرش حسن پسر علی را کشتند، معاویه حدود ۱۰ سال به عنوان خلیفه باقی بود. معاویه سال ۶۰ هجری درگذشت و پسرش یزید را به جانشینی انتخاب کرد. حسین بن علی موافق راه و روش حکومت هم عصر خود نبود. حسین از همان ابتدا بیعت با یزید را نپذیرفت. یزید نامه‌ای به حاکم مدینه نوشت و به او دستور داد که از حسین برای یزید بیعت بگیرد و اگر حاضر نشد او را به قتل برساند. حسین پسر علی موافق راه و روش حکومت هم عصر خود نبود. بنابراین حاضر به بیعت کردن با یزید نشد و با خانواده خود برای حج از مدینه به مکه رفت. در این هنگام عده‌ای از مردم کوفه که از مرگ معاویه با خبر شده بودند نامه‌هایی برای حسین نوشتند و از او خواستند تا به عراق و کوفه بیاید. حسین نیز که مسلم بن عقیل را به کوفه فرستاده بود، خود بطرف کوفه حرکت نمود. ابتدا شماری از مردم کوفه با مسلم بن عقیل همراه شدند؛ اما با ورود عبیدالله بن زیاد که از طرف یزید به حکومت کوفه گمارده شده مردم کوفه را تهدید کرده بود مسلم را ترک کنند تا بلکه حسین را از ترک حج و آمدن به کوفه منصرف کرده و مانع بیعت مردم کوفه با وی شوند، مردم کوفه بیعت خود را از حسین پسرعلی پس گرفتند و به مخالفت با حسین پسر علی روی آوردند.

«حضرت موسي كاظم (ع)»

 موسی بن جعفر که شیعیان دوازده امامی از او با عنوان (امام موسی کاظم) یاد می‌کنند، فرزند جعفر بن محمد و نزد ایشان هفتمین امام است. وی در روز ۷ صفر سال ۱۲۸ ه. ق. در ابواء (منطقه‏ای در میان مکه و مدینه) به دنیا آمد. مادر آن حضرت، حمیده است که نام‏های دیگری مانند حمیده بربریه و حمیده اندلسیه نیز برای او نقل شده‌است.

از مهم‌ترین القاب پیروانش برای او، می‌توان به کاظم، صابر، صالح، امین و عبدالصالح اشاره کرد. او در میان شیعیان به «باب‌الحوائج» معروف است.

وی پس از مرگ پدرش در شوال سال ۱۴۸ ه. ق. و در زمان خلافت منصور عباسی امامت خود بر شیعیان را اعلام کرد و امامت ايشان ۳۵ سال به درازا کشید. وی نقش موثری در گسترش معارف شیعی داشت. امام موسی کاظم، در ۲۵ رجب ۱۸۳ ه. ق.، در سن ۵۵ سالگی، توسط زهر در زندان سندی‌بن شاهک به دستور هارون الرشید کشته شد. وی در شهر کاظمین در کشور عراق مدفون است.

درباره تعداد فرزندانش چند قول وجود دارد. بنا بر یکی از آنها، وی ۳۷ فرزند داشت که شامل ۱۸ پسر و ۱۹ دختر بودند. علی پسر موسی (رضا)، هشتمین امام شیعیان، فرزند اوست. همچنین یکی از دخترانش به نام فاطمه معصومه که برای دیدار برادرش، رضا، عازم ایران شده بود، در شهر قم بیمار شد و پس از چند روز بیماری، درگذشت و در این شهر مدفون است.

ممنون از نظرات سازندتون.

برنامه هیئت توی سال ۸۹ رو میتونید از اینجا دانلود کنید.

این از صفحه دومش و این هم از صفحه اولش

به امید ظهور .

خدانگهدار.

سازمانهاي امنيتي رژيم صهيونيستي همواره نقش مهمي در تمام نبردهاي اين رژيم ايفا كرده ‌اند. در نبرد لبنان نيز آنها نقش و حضور فعالي دارند. رژيم صهيونيستي تا كنون سازمان‌ها و گروه‌هاي ويژه‌اي را براي ترور مخالفان خود در نقاط مختلف دنيا تشكيل داده است. نگاهي به اين سازمان هاي مخوف مي‌تواند در شناسايي بهتر نيروهاي مختلف نظامي و امنيتي رژيم صهيونيستي كمك مناسبي باشد. در زير كوشيده‌ايم به مهمترين اين سازمان ها و گروه‌ها نگاهي هرچند گذرا داشته باشيم:

1-   هاشومير (نگهبان):

سازمان نظامي ست كه در سال 1909 در فلسطين تشكيل شد و افرادي چون يتسحاق تسفي، اسرائيل گلعادي، الكساندر زيد و اسرائيل شوحط مسئولان اين سازمان به شمار مي‌آمدند. بيشتر اعضاي اين سازمان نظامي از حزب كار و از نخستين مهاجران روسي به رژيم صهيونيستي هستند. با اين وجود، هاشومير با نظارت مستقيم حزب كاربر اين سازمان مخالفت كرده است. هدف اين سازمان تامين امنيت شهرك‌هاي يهودي نشين و حمايت از آن‌ها اعلام شده است.

2- بيتار:

اين كلمه بر گرفته از عبارت عبري «براي يوسف ترومبلدور» به معني «دوران ترومبلدور» و يا «پيمان ترومبلدور» است. بيتار سازماني اصلاح طلبانه و متشكل از جوانان رژيم صهيونيستي است كه يوسف ترومبلدور در سال 1923 آن را در هلند تاسيس كرد .

هدف اين سازمان آموزش اصول كشاورزي و علوم به جوانان يهود براي آماده ساختن آن‌ها جهت زندگي در فلسطين بود . البته در آموزش اين افراد روي آموزش نظامي و زبان عبري تاكيد خاصي مي‌شد. اعضاي اين سازمان يك نوع ايدئولوژي متاثر از فاشيسم را آموزش مي‌ديدند.

انديشه فاشيسم در آن زمان حاكم بر اروپا بود. به اين جوانان تلقين مي‌شد كه انسان دو راه پيش رو دارد كه سومي ندارد:«يا مرگ يا جنگ» بيتار مدام به اعضاي خود يادآور مي‌شد كه هر كشور داراي رسالت و اهداف خاصف با زور شمشير تشكيل شده است. در كل بايد گفت كه اين سازمان افكار و انديشه‌هاي جابوتنسكي از رهبران رژيم صهيونيستي را يدك مي‌كشيد.

3-   نوتريم:

كلمه عبري و به معني نگهبان و محافظ است. اين سازمان عبارت است از پليس احتياط يهودي كه نيروهاي قيموت انگلستان با همكاري هاگانا و براي قلع و قمع انتفاضه ملت فلسطين تشليك دادند و در اين راستا صدها يهودي در شهرها و شهرك ها به عضويت آن در آمدند و براي حمايت از شهرك‌هاي واقع در منطقه پست اردن اعزام شدند.

4-   سپاه يهود:

سپاه يهود تشكيلاتي نظامي و متشكل از داوطلبان يهودي است كه در جريان جنگ جهاني اول در كنار نيروهاي انگليس و متفقن جنگيدند. تعداد اين نيروها مجموعا در همه گردانها 6400 نفر بود كه همه آن‌ها سپاه يهود ناميده مي‌شدند. انديشه تاسيس اين سپاه از آن‌جا نشات مي‌گيرد كه شهروندان رژيم صهيونيستي با توجه به قدرت استعماري «بالي براي تانيا» بر خود لازم مي‌دانستند كه براي رسيدن به هدف خود يعني تاسيس وطني ملي براي يهوديان به نيروهاي انگليسي كمك كنند

5- لشكر يهود:

يك سازمان يهودي است كه در زبان عبري «هاهيل»  نام دارد. اين سازمان در سال 1944 به دستور حكومت براي تانيا و بر اي كمك به نيروهاي متفقين در جريان جنگ جهاني دوم تشكيل شد. اما در اصل تشكيل لشكر يهود به سال 1939 يعني در جريان جنگ جهاني دوم باز كردند. در همين سال حدود 130 هزار شهرك نشين يهودي در فلسطين براي جنگ با متحدين داوطلب شدند.

6- هاگانا:

هاگانا سازماني نظامي و متعلق به شهرك نشينان رژيم صهيونيستي است. اين سازمان در سال 1920 ميلادي به جاي سازماني «هاشومير» تشكيل شد. هاگانا ابتدا وابسته به اتحاديه كارگران و سپس حزب مابي و هستدروت بود. در سال 1929 ميلادي هاگانا در سركوب انتقاضه فلسطينيان مشاركت و به خانه‌ها و مستغلات عرب‌ها حمله كرد و راهپيمايي‌هايي را براي تحريك شهروندان عرب و ارعاب آن‌ها راه انداخت. اين سازمان از زمان تاسيس همواره در راستاي تامين امنيت‌ شهرك‌هاي يهودي تلاش كرده است.

سال‌هي انتفاضه فلسطينيان شاهر همكاري گسترده هاگانا با نيرو‌هاي اشغالگر انگليس بود و با انتصاب چارل وينجيت به عنوان افسر سازمان امنيت انلستان در فلسطين به سال 1939 اين همكاري ها افزايش يافت.

هاگانا با همكاري «ليحي»و«اتسل» تاسيسات انگليس و پلها و خطوط راه‌آهن را تخريب كرد. اين عمليات‌ها «جنبش مقاومت عبري» ناميده شدند. با برپايي دولت «اسرائيل» نيروهاي هاگانا هسته‌هاي اصلي ارتش رژيم صهيونيستي را تشكيل دادند.

رژيم صهيونيستي با داشتن تعداد زيادي سازمان‌ها و نهادهاي امنيتي نتوانست در جنگ 33 روزه حتي يك وجب از خاك لبنان را اشغال نمايد. طبق آخرين آمار منتشر شده توسط سازمان امنيت رژيم صهيونيستي بيش از 60 درصد اطلاعات ارسال شده از واحد‌هاي جاسوسي غلط بوده و اين يكي زا مهمترين دلايل شكست رژيم صهيونيستي در جنگ لبنان و همين‌طور غزه بوده است.

7- اتسل:

اتسل نام اختصاري «سازمان نظامي ملي در سرزين‌هاي اشغالي» است و نام ديگر آن آرگون مي‌باشد. اتسل سازماني نظامي است كه در سال 1931 ميلادي با همكاري اعضاي قديمي هاگانا و گروهي مسلح از سازمان بيتار تاسيس شد. آرم اين سازمان عبارت بود از يك دست كه سلاحي را گرفته و بر روي آن عبارت «فقط ين» نوشته شده بود.

اين سازمان دوبار با سازمان هاگانا ادغام شد و چون بيش از نيمي از اعضاي آن موافق بودند اين امر انجام گرفت ولي در پايان گروه «آبراهام شتيرن» از آن فاصله گرفت. و سازمان ليحي را تشكيل داد.

اتسل با عمليات تروريستي خود نقش مهمي در كوچاندن كشاورزان فلسطيني داشت. همچين اين سازمان با همكاري سازمان تروريستي «ليحي» و حمايت‌ هاگانا به خودروهاي فلسطينيان حمله مي‌كرد و به كشتار معروف ديرياسين دست زدند.

8- ليحي (شتيرن):

اين كلمه اختصار جمله‌ي «مبارزان راه آزادي اسرائيل» استت. ليحي سازماني نظامي و سري است كه آبراهام شيترين به دنبال كنارگيري خود و هوادارانش از سازمان اتسل تاسيس كرد. از سال 1942 اين سازمان به دنبال كشته شدن بنيانگذار آن «شيترين» به دست نيروها انگليسي به نام خو وي معروف شد. در سال 1943 ميلادي رهبران اين سازمان را مناخيم بگين ر عهده گرفت . مهمترين عمليات تروريستي اين سازمان عبارتند از:

1-   قتل فولك برنادوت ميانجيگر بين المللي

2-   بمب گذاري در هتل ملك داوود در قدس اشغالي و انهدام آن

9- موساد:

سازمان اطلاعات رژيم صهيونيستي در سال 1951 وقتي كه براي اولين بار به صورت رسمي اعلام موجوديت كرد، اين اسم را به يدك كشيد و شبكه‌هاي جاسوسي آن نيز از آن زمان موساد ناميده مي‌شوند.

با توجه به تعداد سازمان‌هاي جاسوسي رژيم صهيونيستي، رهبر اين رژيم تصميم گرفت كه سازمان ويژه‌اي براي هماهنگي ميان فعاليت‌هاي اين سازمان ‌ها تاسيس كند. اين سازمان «دژ مستحكم براي خدمت به رژيم صهيونيستي» نام گرفت و مسئوليت تاسيس آن به روفين شيلوح واگذار شد.

شمار كاركنان موساد حدودا 1200  است . موساد شبكه‌ي گسترده اي از مزدوران در سراسر دنيا در اختيار دارد و هم‌اكنون بيش از 35 هزار عضو دارد.

موساد داراي چند شاخه اصلي ست كه هركدام از آن‌ها ماموريت خاصي دارد. مي‌توان گفت كه ماموريت اين شاخه‌ها به ترتيب ذيل است:

1-   جمع آوري اطلاعات

2-   دسته بندي داده‌ها

3-   بررسي و ارزيابي اين اطلاعات

4-   نظارت و جاسوسي

5-   عضوگيري  اجراي عمليات در خارج از فلسطين از جمله قتل و تصفيه مخالفان

6-   بخش ويژه فيلمبرداري، جعل، رمزيابي و دستگاه‌هاي ارتباطي

7-   بخش ويژه آموزش و برنامه‌ريزي و افزايش كارايي كاركنان موساد

8-   بخش ضد اطلاعات و نفوذ نيروهاي غير خودي

9-   بخش عمليات

10- شين‌بت(شاباك):

هنگام تاسيس دولت رژيم صهيونيستي تعداد ماموران اطلاعاتي و امنيتي آن 184 نفر بود. اين افراد در آن زمان به دستور مقامات نظامي يك يگان نظامي موسوم به «شين بت» وابسته به ارتش رژيم صهيونيستي تشكيل دادند.

كلمه شين بت اندك اندك جاي خود را به شاباك داد. شاباك به معني امنيت عممي و يا شين بت عمومي است. پس از رسوايي ماموران شاباك در پرونده «اتوبوس 300» در سال 1986 ، آبراهام شالوم رئيس آن استعفا داد. پس از اين ماجرا روايت‌هاي مختلفي درباره‌ي شاباك و موساد بر سر زبان‌ها افتاد و پژوهشگران و حتي مسئولان قبلي اين سازمان‌ها مطالبي به رشته تحرير در‌آوردند.

در اينجا ليست كلي از دعاها براي دانلود كذاشته شده است.

دعای کمیل

دعای کمیل (انصاریان)

دعای کمیل (سماواتی)

دعای کمیل (هاشمی نژاد)

دعای کمیل (نبوی)

دعای کمیل (صالحی)

دعای کیمل (هلالی)

دعای توسل

دعای توسل (سازور)

دعای توسل (سماواتی)

دعای توسل (هلالی)

دعای توسل (میرداماد)

دعای توسل (سلحشور)

دعای توسل (آهنگران)

دعای توسل (منصوری)

دعای توسل (فرهمند)

دعای عرفه

دعای عرفه (منصوری)

دعای عرفه (موسوی)

دعای عرفه (انصاریان)

دعای ندبه

دعای ندبه (منصوری)

دعای ندبه (ملاباسم)

دعای ندبه (سماواتی)

دعای ندبه (حدادیان)

دعای ندبه (فرهمند)

دعای ابو حمزه

دعای ابو حمزه ثمالی (منصوری)

دعای ابو حمزه ثمالی (ارضی)

دعای ابو حمزه ثمالی (سماواتی)

دعای جوشن کبیر

دعای جوشن کبیر (مرشدلو)

دعای مجیر

دعای مجیر (سماواتی)

دعای مجیر (ارضی)

دعای سمات

دعای سمات (کافی)

دعای سمات (موسوی)

دعای عهد

دعای عهد (فرهمند)

زیارت عاشورا

زیارت عاشورا (ارضی)

زیارت عاشورا (سماواتی)

زیارت عاشورا (حدادیان)

زیارت عاشورا (خلج)

زیارت عاشورا (منصوری)

زیارت عاشورا (کریمی)

دعای توسل (سازگار)

زیارت عاشورا (حبیبی)

زیارت عاشورا (سازور)

زیارت عاشورا (طاهری)

زیارت عاشورا (آهنگران)

زیارت آل یاسین

زیارت آل یاسین (فرهمند)

زیارت آل یاسین (سازور)

زیارت آل یاسین (سماواتی)

زیارت امین الله

زیارت امین الله (فرهمند)

زیارت جامعه کبیره

زیارت جامعه کبیره (سماواتی)

زیارت ناحیه مقدسه

زیارت ناحیه مقدسه (میرداماد)

حدیث کسا

حدیث کسا (سماواتی)

حدیث کسا (کافی)

حدیث کسا (حدادیان)

مناجات امیر المومنین (ع)

مناجات حضرت علی (ع) (سماواتی)

مناجات شعبانیه

مناجات شعبانیه (منصوری)

شبهه :

كارهاي مرتاض‎هاي هندي و كارهاي خارق العاده واقعيت دارد و علت آن سركوب نفس است. حتي اگر به خدا بي‎اعتقاد باشند در آن صورت معجزات اولياء خدا مي‎تواند توجيه غير مذهبي داشته باشد؟


 

پاسخ :

جاي هيچ ترديد نيست كه برخلاف عادت جاري، افعال خارق العاده‎اي وجود دارد، حال يا خود ما آن را به چشم ديده‎ايم و يا آن كه به طور متواتر از ديگران شنيده و يقين پيدا كرده‎ايم و بسيار كم هستند كساني كه از افعال خارق العاده چيزي كم يا زياد نديده و يا نشنيده باشند و بسياري از اين كارها از كساني سر مي‎زند كه با تمرين نيروي انجام آن را يافته‎اند، مثلاً مي‎توانند زهر كشنده را بخورند و يا بار سنگين و خارج از طاقت يك انسان عادي را بردارند.[1]
ما در ابتدا بايد سحر را تعريف كنيم و سپس اسباب آن را تبيين كنيم و در آخر آيات و يا روايات را در اين زمينه بررسي نمائيم:
سحر در لغت عبارت است از: چيزي كه مأخذ آن لطيف و منشأ آن دقيق باشد كه با چشم عادي ديده نمي‎شود[2] و در اصطلاح عبارت است از: استحداث خوارق يعني چيزي كه خارق العاده باشد.[3] لذا شامل افعال مرتاض‎ها و فالگيرها و جادوگران و مسخران جن و ملك مي‎شود. الفاظ مترادف با سحر: كهانت، خوارق، تصوير، سرعت، افسون، هيپنوتيزم، تاتلي پاتي، جادو، تنحيم، فالگويي، طالع بيني، طلسمات، عزايم و غيره كه برخي از اين افعال داراي اثر حقيقي هستند ولي برخي ديگر نمود غير حقيقي دارند ولي واقعاً تأثير گذار نيستند مثلاً يك مرتاض وقتي جامي از زهر را سر مي‎كشد و زهر اثري در او نمي‎كند داراي اثر حقيقي ولي عمل يك شعبده‎باز، داراي نمود غير حقيقي است، بلكه سرعت در عمل آن را واقع نما مي‎كند.
اسباب سحر: عوامل و علل سحر را مي‎توان دو چيز دانست.
الف. اسباب طبيعي: در اين قسم اعمال خارق العاده بر اسباب طبيعي ولي پنهان از حس و درك مردم متكي است.
ب. اسباب غيرطبيعي: در اين قسم اسباب طبيعي دخالت ندارند بلكه قدرت نفس و اراده قوي مؤثر مي‎باشند.
علامه طباطبائي در اين زمينه نكاتي را مطرح كرده‎اند كه در ذيل عبارت ايشان را بيان مي‎كنيم:
« بسياري از اعمال بر اسباب طبيعي و پنهان از حس و درك مردم متكي است. خلاصه اين كه صاحب عمل سحر به اسبابي دست مي‎زند كه ديگران آن اسباب را نشناخته‎اند. مانند كسي كه داخل آتش مي‎شود و نمي‎سوزد. به خاطر اين كه داروي طلق به خود ماليده و يا نامه‌اي مي‎نويسد كه غير خودش كسي خطوط آن را نمي‎بيند چون با چيزي (از قبيل آب پياز) نوشته، كه جز در هنگام برخورد آن نامه به آتش خطوط آن ظاهر نمي‎شود... در اين ميان افعال خارق العادة ديگري نيز هست، كه مستند به هيچ سبب از اسباب طبيعي و عادي نيست مثل خبر دادن از غيب و مخصوصاً آنچه مربوط به آينده است... و به هيچ وجه قابل انكار نيست كه يا خودمان بعضي از آن‎ها را ديده‎ايم و يا برايمان آن قدر نقل كرده‎اند كه ديگر قابل انكار نيست. اينك در همين عصر حاضر از اين مرتاضان هندي، ايراني و غربي جماعتي هستند كه انواعي از اين گونه كارهاي خارق العاده را انجام مي‎دهند. و اين گونه كارها هر چند سبب مادي و طبيعي ندارد، لكن اگر به طور كامل در طريقة انجام رياضت‎هايي كه قدرت بر اين خوارق را به آدمي مي‎دهد قرار گيرد و ما دقت و تأمل كنيم و نيز تجارب علني و اراده اين گونه افراد را در نظر بگيريم، برايمان معلوم مي‎شود: كه اين گونه كارها با همة اختلافي كه در نوع آنها است مستند به قوت اراده و شدت ايمان به تأثير اراده است، چون اراده تابع علم و ايمان قلبي است و هر چه ايمان آدمي به تأثير اراده بيشتر شد اراده هم مؤثرتر شود.[4]

[1] . ترجمة الميزان، مترجم: سيد محمد باقر موسوي، قم، دفتر انتشارات اسلامي، ج 1، ص 363.
[2] . قاموس المحيط، ج 2، ص 45.
[3] . ايضاح الفوائد، فخر المحققين، ج 1، ص 405.
[4] . طباطبايي، محمد حسين، مترجم: سيد محمد باقر موسوي، قم،دفتر انتشارات اسلامي، ج 1، ص 364 ـ 365.
 

يه فايلي هم از دكتر هلت هست درمورد راز (سكرت) و خوشبختي و مثبت انديشي كه ميتونيد از اينجا دانلودش كنيد.

خاخام هاي يهودي طي سالهاي متمادي شرح ها و تفسيرهاي خود سرانه و گوناگوني بر تورات نوشتند كه همه آنها را خاخام (يوخاس) در سال 1500م جمع آوري نموده و به اضافه چند كتاب ديگر كه در سالهاي 230 و 500 نوشته شده بود به نام تلمود يعني تعليم ديانت و اداب يهود را جمع آوري كرد.

براي اين كه بيشتر به خود پرستي و آرمانهاي ضد انساني يهود پي ببريم خوب است چند جمله اي از اين كتاب را به دقت مطالعه كنيم.

الف) روز دوازده ساعت است:

در سه ساعت اول آن خداوند شريعت را مطالعه مي‌كند.

در سه ساعت دوم احكام صادر مي نمايد.

در سه ساعت سوم هم جهان را روزي مي دهد.

در سه ساعت آخر روز هم با حوت دريا كه پادشاه ماهيها است به بازي مي پردازد.

هنگامي كه خداوند امر كرد (هيكل) را خراب كنند خطا كرده بود و به خطاي خويش اعتراف كرده و به گريه  در آمد و گفت: واي بر من كه امر كردم خانه ام را خراب كنند و هيكل را بسوزانند و فرزندان مرا تاراج نمايند.

خداوند ، از آن كه يهود را به چنين حالي گذاشته سخت پشيمان است و هر روز لطمه به صورت خود مي زند و زار زار گريه مي كند، گاهي از چشمانش دو قطره اشك به دريا مي چكد و آن چنان صدا مي كند كه تمام اهل جهان صداي گريه آن را مي شنوند و آبهاي دريا به تلاطم و زمين به ارزه در مي آيد.

هرگز خداوند از كارهاي ابلهانه و غضب و دروغ بر كنار نيست.

ب) ارواح يهود از ارواح ديگران افضل است . زيرا ارواح يهود جزء خداودن است ! همچنان  كه فرزند جزء پدرش مي باشد. روحهاي يهود نيز نزد خدا عزيزتر است زيرا ارواح ديگرن شيطاني و مانند ارواح حيوانات است.

نطفه غير يهودي ، مثل نطفه بقيه حيوانات است!

ج) بر يهود لازم است ، كه املاك ديگران را خريداري كند تا آنها صاحب ملك نباشيند و هميشه سلطه اقتصادي براي يهود باشد.

و چنانچه غير از يهودي بر يهود تسلط پيدا كند، يهود بايد بر خود گريه كند و بگويد: واي بر ما، اين چه ننگي است كه ما زير دست و جيره خوار ديگران شده ايم.

د) اسرائيلي در نزر خداوند بيش از ملائكه محبوب و معتبر است. اگر غير يهودي ، يك يهودي را بزند چنان است كه به عزت الهيه جسارت كرده است و جزاي چنين شخصي جز مرگ چيز ديگري نيست و بايد او را كشت.

اگر يهود نبودند، بركت از روي زمين برداشته مي شد و آفتاب ظاهر نشده و باران نمي باريد.

همچنان كه انسان بر حيوانات فضيلت دارد، يهود بر اقوام ديگر فضيلت دارد.

هـ) اجانب مانند سگ هستند و براي آنها عيدي نيست زيرا عيد براي اجنبي و سگ خلق نشده است.

سگ افضل از غير يهود است، زيرا در اعياد بايد به سگ نان و گوشت داد، ولي نان دادن به اجنبي حرام است.

خانه هاي غير يهودي به منزله طويله است.

اجانب براي خدمت كردن يهود به صورت انسان خلق شده اند.

و) هرگاه يهودي و اجنبي شكايت داشته باشند بايد حق را بجانب يهودي داد حتي اگر بر باطل باشد.

اگر يكي از اجانب را بكشيد مثل اين است كه در راه خدا قرباني كرده باشيد.

هلاك كردن مسيحي ثواب دارد و اگر كسي نمي تواند او را بكشيد ، لااقل سبب هلاكتش را فراهم نمايد.

ز) تعدي كردن به ناموس غير يهودي مانعي ندارد، زيرا كفار مثل حيوانات هستند و حيوانات را زناشوئي نيست.

يخودي حق دارد، زنهاي غير مومنه را به غصب بربايد و زنا و لواط به غير يهودي عقاب و كيفري ندارد.

براي يهودي مانعي ندارد كه تسليم اميال و شهوات خويش شود.

لواط با زن جايز است، زيرا زن ماند گوشتي است كه آن را از بازار خريداري ميكنيدو به هر طور كه بخواهيد آنرا تناول مي كنيد.

ح) ملت برگزيده خداوند مائيم و لذا براي ما حيوانات انساني خلق كرده است زيرا خدا ميدانست كه ما به دو قسم حيوان احتياج داريم. يكي حيوانات بي شعور و مانند بهائم و حيوانات غير ناطقه و ديگري حيوانات ناطقه و با شعور مانند مسيحيان و مسلمانان و بودائيان و براي آنكه بتوانيم از همه آنها به اصطلاح سواري بگيريم، خداوند ما را در جهان متفرق ساخته است و لهذا ما بايد دخترهاي زيبا و خوشگل خود را به پادشاهان و وزرا و شخصيتهاي برجسته يهود به تزويج در آوريم ، تا بوسيله آنها بر حكومتهاي جهان ، تسلط داشته باشيم.

كرك جديد آنتي ويروس License Kaspersky Internet Security 2007 & 2009 & NOD32 Smart Security

لايسنسهاي جديد كسپرسكي و نود 32 در تاريخ : 2009/12/03

جديدترين لايسنس آنتي ويروس قدرتمند كسپرسكي را از آسان دانلود دريافت نماييد.
همان طور كه ميدانيد آنتي ويروس قدرتمند Kaspersky Internet Security 2007 & 2009 كه در رده يكي از بهترين آنتي ويروس ها جهان قرار گرفته است. كرك هاي متعددي براي اين آنتي ويروس قرار داده شده است كه بعد از يك مدت اين كرك در ليست سياه Kaspersky قرار گرفته مي شود و به شما اجازه آپديت كردن نرم افزار را نمي دهد و شما را مجبور به استفاده كرك جديد يا پاك كردن آنتي ويروس ميكند.

طريقه استفاده و كرك كردن نرم افزار:
- افرادي كه اين آنتي ويروس قدرتمند را دريافت نكرده اند مي توانند آن را دانلود نمايند و از اين لایسنس استفاده كنيد
- كساني كه نرم افزار را نصب كرده اند و كرك قبلي آنها از كار افتاده است مي توانيد آنتي ويروس را Uninstall كرده و سپس بعد از رستارت كردن كامپيوتردوباره آنتي ويروس را نصب كنيد و آن را كرك كنيد.
توجه : آن دسته از دوستاني كه آنتي ويروس را نمي خواهند Uninstall كنند مي توانند از مراحل زير استفاده كنند
بر روي آنتي ويروس خود كليك كرده و آن را اجرا كنيد
سپس بر روي گزينه Activation كليك كرده و در قسمت View detailed info on keys روي Delete Key كليك كنيد. و بر روي Yes كليك كنيد
حالا در قسمت Purchase Key گزينه Install Key كليك كنيد. با انتخاب كردن گزينه Apply existing license key روي دكمه Next كليك كنيد. حالا دكمه Browse كليك كنيد و در پنجره باز شده فايل كرك كه از وب سايت آسان دانلود گرفته ايد را انتخاب كنيد را انتخاب كنيد و روي دكمه Open كليك كنيد
روي دكمه Next كليك كنيد حالا بر روي Finsh كليك كنيد
آنتي ويروس شما كرك شد و امیدوارم در استفاده از این نرم افزار قدرتمند نهایت استفاده را ببرید

 طريقه استفاده و كرك كردن نرم افزار:

طريقه كرك كردن آفلاين :
 ابتدا ارتباط اينترنتي خود را قطع كرده سپس نرم افزار را اجرا نماييد و بر روري گزينه License كليك كنيد.
از منوي ظاهر شده دومين گزينه يعني Activate new License كليك كنيد. سپس از منوي ظاهر شده گزينه دوم Activate trial License را انتخاب نماييد.شما پيغامي در يافت مي كنيد مبني بر اينكه نرم افزار نتوانسته به سرور خود وصل شود  (حتما بايد اتصال اينترنت شما قطع باشد) سپس بر روي OK كليك كنيد. حالا دكمه Browse كليك كنيد و در پنجره باز شده فايل كرك كه از وب سايت آسان دانلود گرفته ايد را انتخاب كنيد را انتخاب كنيد و روي دكمه Open كليك كنيد.
روي دكمه Next كليك كنيد حالا بر روي Finish كليك كنيد.
آنتي ويروس شما كرك شد و  امیدوارم در استفاده از این نرم افزار قدرتمند نهایت استفاده را ببرید.

طريقه كرك كردن آنلاين :
 نرم افزار را اجرا نماييد و بر روري گزينه License كليك كنيد.
از منوي ظاهر شده دومين گزينه يعني Activate new License كليك كنيد. سپس از منوي ظاهر شده گزينه اول Activate commercial License كد 4GYPT-HXHZZ-Z6RK2-WR1HR را وارد كنيد.  حالا شما پيغامي در يافت مي كنيد مبني بر اينكه نرم افزار نتوانسته با شماره سريال وارد شده تمديد شود سپس بر روي OK كليك كنيد. حالا دكمه Browse كليك كنيد و در پنجره باز شده فايل كرك كه از وب سايت آسان دانلود گرفته ايد را انتخاب كنيد  و روي دكمه Open كليك كنيد.
روي دكمه Next كليك كنيد حالا بر روي Finsh كليك كنيد.
آنتي ويروس شما كرك شد و  امیدوارم در استفاده از این نرم افزار قدرتمند نهایت استفاده را ببرید.
 

آسان دانلود.کام

سلام.
امروز سه تا قالب مذهبي وبلاگ براتون كذاشتم.اميدوارم كه خوشتون بياد.بعد از اينكه اين ها رو استفاده كرديد انشاءالله براي ما هم دعا كنيد.
براي دانلود هركدوم روي اسمشون كليك كنيد.

قالب امام حسين(ع)

قالب امام صادق(ع)

قالب امام علي(ع)

ياعلي.نظر يادتون نره.

ولادت امام :

نام شریف دهمین امام شیعیان حضرت امام هادی علیه السلام، علی است. در میان القاب فراوان آن امام، «هادی» شهرت بیشتری دارد. کنیه امام هادی علیه السلام ابوالحسن است. سال ولادت حضرت هادی 212 یا 214 هـ.ق است و محل ولادتش، جایی به نام صریا در نزدیکی مدینه .

پدر بزرگوار امام هادی، حضرت امام محمد جواد علیه السلام است و مادر بزرگوارش بانویی به نام سمانه مغربیه. از دوران کودکی امام هادی جز چند واقعه، چیزی در تاریخ ثبت نشده است. با شهادت امام جواد علیه السلام در سال 220 هـ.ق، حضرت هادی در سن هشت یا شش سالگی به امامت رسیدند.

اگر چه حضرت هادی 42 سال بیشتر عمر نکرد، اما دوران 34 ساله امامت او نسبت به دوران امامت برخی دیگر از ائمه علیهم السلام طولانی‌تر است. پدر بزرگوار امام هادی علیه السلام در مواردی به امامت فرزندش تصریح فرموده است. امام هادی به‌دلیل قابلیت و لیاقت و عنایت الهی، از جایگاهی رفیع نزد خداوند برخوردار است.

امامت در کودکی و حاکمان معاصر:

دوران امامت حضرت هادی علیه السلام همزمان بود با سلطه‌ی شش تن از حاکمان عباسی، و همین موضوع، شرایط ویژه‌ای را برای او ایجاد کرد. از طرفی امام می بایست در شرایط خفقان و ارعاب حکومت عباسی، به رسالت الهی خویش عمل کند که ارتباط با یاران و دوستان و هدایت آنان گوشه‌ای از این رسالت مهّم محسوب می‌شد؛ و از طرفی به گونه‌ای عمل کند که حساسیّت حاکمان عباسی برانگیخته نشود .

بر این اساس دوران سی و چهار ساله امامت امام هادی اگر چه طولانی است اما وی به علت محدودیت‌های ایجادشده از ناحیه حاکمان عباسی، پیوسته در مراکز نظامی تحت نظر و مراقبت ویژه بود و کمتر امکان ارتباط علنی و آزاد با یارانش را داشت .

تبعید امام به سامراء ، یکی از از فشارهایی است که حکومت عباسی علیه وی اعمال کرده بود؛ و علت این که به امام هادی و نیز به فرزندش امام حسن عسکری علیه السلام عسکرین می گویند حضور اجباری و ناخواسته این دو بزرگوار در محلّه‌های نظامی و تحت مراقبت نیروهای امنیتی و دستگاه ستم‌پیشه‌ی عباسی بوده است.

فضایل امام:

در چنین وضعیتی، امام هادی علیه السلام به تناسب موقعیت‌های مختلف مکانی و زمانی، گاهی با استفاده از نفوذ معنوی و تاثیر فوق‌العاده نفسانی خویش صحنه هایی را برای اتمام حجت و تبیین حق و هدایت افراد به تماشا می‌گذاشتند.

درایت و بینش توحیدی و برخورد اصولی و حکیمانه امام در زمان حکومت عباسیان باعث شد که دقیق‌ترین و عالی‌ترین معارف توحیدی و اعتقادی برای جهان اسلام به یادگار بماند.

گذشته از پاسخ امام هادی علیه السلام به پرسش‌های گوناگون مردم و نیز احتجاجات آن حضرت در زمینه‌های مختلف، زیارت معروف به جامعه کبیره که معرّفی و تبیین مقامات امامان معصوم علیهم السلام است نیز از سخنان ارزشمند به‌جا مانده از آن امام بزرگوار است.

حضرت هادی همچون سایر امامان شیعه در دوران امامت خود نمونه‌های فراوانی از معجزات ، مکارم اخلاق، استجابت دعاها. کلمات و سخنان حکیمانه آموزنده و حیات‌بخش در زمینه های متنوع را در تاریخ به ثبت رساندند.

همسر و فرزندان:

حضرت هادی علیه السلام حدود هجده سالگی یعنی تقریباَ در سال 230 هـ. ق با زنی به نام حدیث یا سوسن ازدواج کرد که ثمره این ازدواج امام حسن عسکری علیه السلام است.

فرزندان دیگر امام هادی عبارتند از: حسین، محمد، جعفر کذّاب و دختری به نام علیّه یا عایشه.
حضرت هادی علیه السلام برادری به نام موسی مبرقع دارد و نیز دو خواهر به نام‌های فاطمه وامامه.

امام هادی سرانجام پس از 42 سال زندگی سراسر رحمت و برکت در سال 254 هـ. ق در سامراء توسط حاکمان ستمگر عباسی به شهادت رسید و در همان شهر به خاک سپرده شد.

دوباره ميگم اين برنامه ميتونه انواع فايلها رو ريكاوري كنه. يعني فايلهايي كه از روي كامپيوتر پاك شدن رو دوباره برگردونه.

مشاهده فرمود. بعد از حماسة كربلا سي و چهار سال با پدر بزرگوار خود،زندگي پر تلاطمي را پشت سر نهاد. مدّت امامت آن حضرت تقريباً نوزده سال بود.

امام باقر دو امتياز در ميان ائمه عليهم السلام دارد. اول جد پدري ايشان امام حسين (ع) و جد مادري آن حضرت امام حسن (ع) است و ايشان از نظر نسبت امتياز فوق العاده اي را دارا است. خصوصاً اينكه مادر ايشان فاطمه دختر امام حسن (ع) زني بسيار عالمه و مقدسه بود.

امام باقر ( ع ) داراي خصال ستوده و مؤدب به آداب اسلامي بود: سيرت و صورتش ستوده بود و پيوسته لباس تميز و نوميپوشيد و در كمال وقار و شكوه حركت ميفرمود. ايشان سرانجام در سال 114 از هجرت به دست ابراهيم بن وليد و به دستور هشام بن عبدالملك مسموم و شهيد گرديد.

در آخر هم مناجات حضرت علي (ع) و دعاي عهد رو براي دانلود ميذارم.

براي دانلود اينجا را كليك كنيد

سلام.

گفتيم اين همه حديث زديم، نميشه كه سايت همش هم حديث باشه، بايد يه كار ديگه اي هم انجام بدم. از اين به بعد ميخوام كه قسمت نرم افزار رو بذارم تا هرازچند گاهي چند تا نرم افزار در اين بخش بذارم.

امروز ميخوام كه براتون يك نرم افزار قرآن ساده رو بذارم كه مخصوص موبايل است و با فرمت جاوا هستش و روي اكثر گوشي ها قابل اجرا است. البته گوشي هايي كه جاوا دارن.

البته اين قرآن فقط به صورت متن هستش و اصلا به صورت صوتي نيست.فكر هم نميكنم كه چنين نرم افزاري باشه كه در موبايل صوت قرآن رو هم پخش كنه.

سلام .

اين هم برنامه مفاتيح هستش كه البته كل مفاتيح نيست.كل مفاتيح كه ديديد چقدر زياده، ولي اونقدري هست كه اگه جايي رفتيد بتونيد سرتون رو بالا بگيريد و بگيد من توي گوشيم مفاتيح دارم. اين مفاتيح دعاهايي از جمله : توسل، كميل ، ندبه، زيارت عاشورا، زيارت امين الله، و ... را دارد.از دانلودش ضرر نميكنين.

 حضرت امام صادق (ع) فرمودند:« در تورات چهار چیز نوشته دشه که نتیجه ی هر گدام آنها را هم در کنارش نوشته است. نخست آنکه هر کس به دنیا حریص باشد خداوند را بر خود خشمناک میسازد. دوم آن که هر کس برای مصیبتی که به وی نازل شده شکایت کند، از خداوند شکایت کرده است. سوم آنکه هر کس مال دنیا داشته باشد و آن مال را فقط برای دنیایش صرف کند، دو سوم دین خود را از دست داده است. چهارم آنکه کسانی از اهل قرآن داخل جهنم میشوند، برای این است که آیات قرآن را مسخره میدانسته اند.»

و چهار موعظه ی دیگر که در کنار موعظه های بالا نوشته شده عبارتند از: هر کس هرطوری که عمل کند همانطور هم پاداش میگیرد و هر کس صاحب ثروت شد باید به دیگران یاری کند، و هرکس در کارهایش مشورت نکند پشیمان میشود و فقر ایمان برای آدمی، مرگ بزرگ میباشد.

فرصت را براي اعمال نيک بيش از آنکه شش چيز رخ دهد غنيمت شماريد , فرمانداري سفيهان و کثرت شرط در کار معامله و فروش منصب ها و کوچک شمردن خونريزي و بريدن با خويشاوندان و تازه رسيدگاني که قرآن را به آواز خوانند و يکي را به امامت وادارند که براي آنها تغني کند اگر چه دانش او کمتر باشد. (نهج الفصاحه ، حديث 1074)

فتنه هايي خواهد بود که در اثناي آن مرد به صبح مومن باشد و به شب کافر شود , مگر آنکه خدايش به علم زنده دارد.
(نهج الفصاحه ، حديث 1734)

بر امت من زماني بيايد که فقيران فراوان شوند و فقيهان کم شوند و علم بر گرفته شود و آشوب فزوني گيرد , آنگاه پس از آن زماني بيايد که مرداني از امت من قرآن خوانند که از گلويشان بالاتر نرود , آنگاه از پس از آن زماني بيايد که مشرک به خدا با مومن مجادله کند و سخناني نظير او گويد. (نهج الفصاحه ، حديث 1755)

دستاويزهاي اسلام يکايک شکسته مي شود و چون دستاويزي شکسته شد مردم به دستاويز بعدي چنگ مي زنند , نخستين دستاويزي که شکسته مي شود حکومت حق است و آخر آن نماز است. (نهج الفصاحه ، حديث 2222)

روزگاري به مردم رسد که مرد اهميت ندهد که مال چگونه به دست آرد ؛ از حلال يا حرام. (نهج الفصاحه ، حديث 2364)

زماني به مردم رسد که راست گو را تکذيب کنند و دروغگو را تصديق کنند و امين را خائن شمارند و خائن را مومن پندارند و مرد بي آنکه شهادت از او خواهند شهادت دهد و بي آنکه قسم از او خواهند قسم خورد و خوشبخترين مردم فرومايه پسر فرومايه باشد که به خدا و پيغمبرش ايمان ندارد. (نهج الفصاحه ، حديث 2366)

اگر از آنچه من مي دانستم بدانستيد بسيار مي گرستيد و کمتر خنده مي کرديد , نفاق اشکار شود و امانت برخيزد و رحمت بر چيده شود و امين را متهم کنند و خيانت گر را امين شمارند و فتنه ها چون شب تاريک شما را فرا گيرد. (نهج الفصاحه ، حديث 2323)

روزگاري به مردم بيايد که هر که خواهد دين خود را نگه دارد چنان باشد که آتش به دست گرفته باشد. (نهج الفصاحه ، حديث 3205)

از علائم رستاخيز آنستکه دانش از ميان برخيزد و جهالت آشکار شود و زنا رواج گيرد و شراب نوشند , مردان برونند و زنان بمانند تا حديکه پنجاه زن يک سر پرست داشته باشند. (نهج الفصاحه ، حديث 908)

امام علي ‌بن موسي‌الرضا (عليه السلام) هشتمين امام شيعيان و هشتمين جانشين پيامبر مکرم اسلام مي‌باشند.

حضرت رضا (عليه السلام) در يازدهم  ذيقعدﺓ  الحرام سال 148

هجري در مدينه منوره ديده به جهان گشودند. ايشان در سن 35 سالگي عهده‌دار مسئوليت امامت و رهبري شيعيان گرديدند و حيات ايشان مقارن بود با خلافت خلفاي عباسي که سختي‌ها و رنج بسياري را بر امام رواداشتند.

نام و کنيه:

نام مبارک ايشان علي و کنيه آن حضرت ابوالحسن و مشهورترين لقب ايشان "رضا" به معناي "خشنودي" مي‌باشد.

يکي از القاب مشهور حضرت "عالم آل محمد" است. اين لقب نشانگر ظهور علم و دانش ايشان مي‌باشد. جلسات مناظره متعددي که امام با

دانشمندان بزرگ عصر خويش، بويژه علماي اديان مختلف انجام داد و در همه آنها با سربلندي تمام بيرون آمد اين توانايي و برتري امام، در تسلط بر علوم يکي از دلايل امامت ايشان مي‌باشد و با تأمل در سخنان امام روشن مي‌گردد که اين علوم جز از يک منبع وابسته به الهام و وحي نمي‌تواند سرچشمه گرفته باشد. سر انجام مأمون عباسي که تحمل ديدن علاقه ي مردم به امام را نداشتند، ايشان را در سن 55 سالگي به شهادت رساند.

سلام.

براي دانلود تمامي فايلهايي كه در اينجا ما گذاشتيم براي شما بايد اين نرم افزار رو داشته باشيد.

اين نرم افزار winrar هستش كه ميتونه هم فايل هاي zip و هم فايلهاي rar  و ... را باز كنه.

سلام.

اين نرم افزار ميتونه فايل هايي رو كه توي ويندوز پاك شدن رو برگردونه.

درباره ي فوايد و ايناش زياد حرف نميتونم بزنم ولي از دانلودش ضرر نميكنين.البته اين برنامه همونطور كه ميدونيد نميتونه فايلهاي صدسال پيش شما را بهتون برگردونه ولي با توجه به حجمش خوبه.يك برنامه ديگه هم دارم كه عين همينه ولي بهتره كه بعدا براتون ميذارم... منتظرش باشيد... .

البته باید فنتهایی که همراه نشریه هستند را هم نصب کنید.

البته این نشریه شامل نشریه های چهار و پنج هیئت میشه

دانلود نشریه پنج با حجم ۴۲۷ کیلو بایت

دانلود نشریه چهار با حجم ۲۲۳ کیلوبایت

     خدای تعالی فرمود: ای احمد! آیا میدانی چه زمانی بنده؛بنده می گردد؟ گفت: یا رب! نه؛ فرمود: زمانی که در او هفت خصلت گرد آید، خودداری از گناه که او را از حرام ها مانع شود و خاموشی که او را از آن چه بیمعناست بازدارد و ترسی که هر روز به گریه ی او افزاید و شرمی که از من در خلوتها شرم کند و خوراکی که از آن ناگزیر باشد و دنیا را دشمن بدارد برای دشمن داشتن من آنرا ! و خوبان را دوست بدارد برای دوست داشتن من آنان را.

حضرت علی (ع) فرمودند:« روزی من و فاطمه به حضور رسول اکرم (ص) شرفیاب شدیم و آن حضرت را بسیار گریان دیدیم.»

گفتم:« پدر و مادرم به فدایت باد یا رسول الله! چرا گریه می کنید؟»

ایشان فرمودند:« یا علی! شب معراج که مرا به آسمان بردند، زنانی از امت خود را در عذاب شدیدی دیدم  وگریه من به خاطر آنهاست.

زنی را دیدم که از موهای سرش آویزانش کرده بودند و (از شدت حرارت)، مغز سرش می جوشید.

زنی را دیدم که گوشت بدن خود را میخورد و آتش از زیر او شعله می کشید.

زنی را دیدم که پاهایش را به دستهایش بسته بودند و مارها و عقربهائی را بر او مسلط ساخته بودند.

زنی را دیدم که او را در تنوری آتشین، به پاهایش آویخته بودند.

زنی را دیدم که گوشت بدنش را، از جلو و عقب با قیچیهای آتشین میبریدند.

زنی را دیدم که صورت و دستهایش را می سوزاندند و او روده های خود را میخورد.

زنی را دیدم که سرش مانند سر خوک، و بدنش مانند چهارپا بوده و به انواع عذابها، معذب بود.

و زن دیگری هم به صورت سگ بود که ملائکه، آتش را از پشتش وارد می کردند و از دهانش بیرون می آوردند و با گرزهای آتشین بر سر و بدنش می زدند.»

حضرت فاطمه (س) عرضه داشتند:« یا رسول الله! به من بفرمائید که این زنها چه می کرده اند که خداوند آنها را این چنین معذب فرموده است؟»

رسول اکرم(ص) فرمودند:« آن زنی که او را به موی سرش آویخته بودند زنی بوده که موی سرش را از مردان (نامحرم) نمیپوشانیده است.

آن زن یکه او را به زبانش آویخته بودند، زنی بوده که با زبان، شوهرخود را اذیت می کرده است.

آن زنی که به پاهایش آویزان بود، زنی بوده که بی اجازه شوهرش از خانه بیرون می رفته است.

آن زنی که  گوشت بدن خود را میخورد، زنی بوده که بدن خود را برای نامحرمان زینت میکرده است.

آن زنی که دستهایش را به پاهایش بسته بودند، زنی بوده که خود را نمی شسته و لباسهایش را پاک نمیکرده است وغسل جنابت بجای نمی آورده است و به نماز اعتنایی نداشته است.

آن زنی که  گوشت بدنش را می بریدند، زنی بوده که خود را به مردان نشان می داده است تا مورد توجه آنان قرار بگیرد.

آن زنی که  بدنش را می سوزانیدند و او روده های خود را می خورد، زنی بوده که از راه حرام، مرد و زن را به یکدیگر می رسانده است.

آن زنی که  سر و صورتش مانند خوک و بدنش مثل الالغ بود، زنی است که سخن چین و دروغگو بوده است.

آن زنی که  به صورت سگ بود و آتش را از پشتش داخل می کردند، زنی بوده که خواننه و آوازه خوان بوده است.

آنگاه حضرت فرمودند:« وای به حال زنی که شوهر خود را به خشم آورد! و خوشا به حال زنی که همسرش را راضی بدارد.»

«به نام خدا»

این هم از برنامه شش ماه اول سال 88:
برای دانلود فقط روی لینک کلیک کنید و منتظر بمونید.
اگه تغییری صورت نگرفت، کلید "ctrl" را نگه داشته و بعد کلیک کنید.
صفحه اول
صفحه دوم

هیئت نوجوانان محبان امام حسن مجتبی(ع)

خداوند رحمن به آدمی می فرماید:

-  ای فرزند آدم! اگر خداوند ، رزق و روزی ات را به عهده گرفته است، پس نگرانی و تلاش طولانی و بی جا و حرص بر دنیا چرا؟

-  اگر آفرینش همه ی اشیاء،؛ به راستی از آن من است، پس بخل ورزیدن چرا؟

-  اگر شیطان، دشمن من و تو است، پس غفلت چرا؟

-  اگر کیفر خداوند ، حق است، پس گناه کردن چرا؟

-  اگر پاداش و ثواب خداوند متعال در بهشت، حق است، پس استراحت و سستی چرا؟

-  اگر همه چیز و تمامی حوادث جهان بع قضا و قدر من است ، پس بی تابی و چرا؟

-  برای آن چه از دستتان میرود، تاسف نخورید و برای آنچه به شمایان میدهم شادمانی نکنید، و مغرور نشوید ، زیرا این ها همه وسیله ی امتحان الهی است.

عزرائیل و مرد فراری از مرگ

بامداد روزی مردی وحشت زده خدمت حضرت سلیمان رسید. حضرت سلیمان دید که صورت آن مرد از شدت ترس، زرد و کبود شده است. سوال کرد:« ای مرد مومن! چرا چنین شده ای؟ و سبب ترس تو چیست؟»

آن مرد گفت:« عزرائیل از روی کینه و غضب به من نمگاه کرده و مرا چنانکه میبینی دچار وحشت و ترس ساخته است.

حضرت سلیمان فرمود:« حالا بگو حاجتت چیست؟»

آن مرد گفت: یا نبی الله باد در فرمان شماست، به آن دستور بدهید مرا از اینجا به هندوستان ببرد شاید در آنجا از چنگ عزرائیل رهائی بیابم. پس حضرت، به باد امر فرمود تا او را به سرعت به سمت کشور هندوستان ببرد.

روز دیگر، حضرت سلیمان در مجلس ملاقات نشسته بود که عزرائیل برای دیدار او آمد. حضرت سلیمان به او گفت: ای عزرائیل! به چه سببی به آن بنده ی مومن از روی کینه و غضب نظر کردی تا آن مرد مسکین وحشت زده بشود و دست از خانه و کاشانه خود کشیده و به دیار غربت فراری گردد؟

عزرائیل عرض کرد: من از روی غضب به او نگاه نکردم بلکه او چنین گمان بدی به من برد داستان از این قرار است که خداوند متعال به من امر فرمود تا در فلان ساعت، جان او را در هندوستان بگیریم. نزدیک به آن ساعت بود که او را اینجا یافتم و در یک دنیا تعجب و شگفتی فرو رفتم و حیران و سرگردان شدم او از این حالت حیرت من ترسید و چنین خیال کرد که من بر او نظر سوئی دارم، در حالی که چنین نبود بلکه اضطراب از ناحیه من بود . با خود میگفتم اگر او صد پر هم که داشته باشد در این زمان کم نمیتواند به هندوستان برود و من چگونه این ماموریت خدا را انجام دهد؟ لیکن با خودم گفتن من به سراغ ماموریت خود میروم بر عهده ی من چیز دیگری نیست. پس به امر حق، به هندوستان رفتم و آن مرد را در آنجا یافتم و جانش را گرفتم.

(جهنم و عذابهای جهنمی ص 84)

«به نام خدا»

حق نماز(رساله حقوق امام جساد(ع)):
امام سجاد (ع) میفرمایند:« اما حق نماز بر تو این است که بدانی ورود به درگاه الهی است، و این که در آن حال در برابر خدای تعالی ایستاده ای ؛ وقتی این را دانستی شایسته است مانند بنده ذلیل خواهنده بیمناکِ ترسانِ امیدوارِ درمانده و زار بایستی؛ مثل بنده ای که برای ادای احترام و بزرگ شماردن خدای تعالی با آرامش و سرافکندگی و افتادگی و تواضع در درون دلش با او مناجات دارد، و آزادی جانش را-که خطاها برا آن احاطه کرده و گناهانش به هلاکتش کشانده- از او میخواهد؛ و هیچ نیرویی جز از ناحیه خدای تعالی نیست».

حق نیکی کننده به انسان:
امام سجاد (ع) میفرماید:«و اما حق کسی که بر تو احسان میکند این است که از او تشکر کنی و خوبیهایش را به یادآوری و کاری کنی همه جا درباره او به نیکی سخن بگویند و خالصانه برایش در درگاه خدا دعا کنی؛ پس اگر این کارها را انجام دادی او را در نهان و آشکار سپاس گفته ای. بعد هم اگر ممکن بود کاری کنی محبتش تلافی شود این کار را بکن و الا همیشه خودت را آماده کن تا این کار را انجام دهی.»

غفلت انسان:
خداوند متعال فرمود: ای پسر آدم! هر روز روزیت میرسد و حال آنکه تو محزونی و هر روزی از عمرت کم میشود و تو خوشحالی؛ تو در آنچه تو را کفایت میکند هستی( خدا ضامن روزی انسان است) و میطلبی آنچه را که تو را به سرکشی میطلبد؛ نه به اندک قانع هستی و نه از زیادی سیر میشوی.(یک هزار گوهر علم، سید محمد تقی مقدم)

برای آف گذاشتن روی اینجا کلیک کنید.

برای ایمیل دادن روی اینجا کلیک کنید.